Ante la transfobia y el determinismo biológico : Organización y Lucha

Estamos viviendo una epoca donde los discursos de los sectores más conservadores de la sociedad atacan los derechos fundamentales en la vida de las personas más vulneradas y vulnerables. Esta es una condición necesaria para ejercer el empobrecimiento de estos sectores desfavorecidos economica y simbólicamente. Asi es que la feminización de la pobreza es un flajelo validado y deseado por el conservadurismo hoy gobernante. Nos vamos a centrar en las violencias simbólicas (traducidas en materiales) hacia esos grupos etnicos y sociales que sufren el determinismo biologico (Creencias por las cuales rasgos físicos como el color de piel o una genitalidad empujan a grupos sociales hacia un destino predeterminado) y a la vez el deterioro de sus condiciones de vida, muchas veces llegando hasta la muerte. Siguiendo a la autora francesa Simone de Bouvier La mujer no se nace, se hace. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino.E sto quiere decir que no hay ninguna atribución natural que haga que, por ejemplo las mujeres cobren menos que los hombres. Tambien no existe un instinto maternal, sino que este es una asignación del patriarcado. La desigualdad entre los hombres y las mujeres es otro efecto ideológico, ya que no existe ninguna postura científica válida donde se plantee que existen tareas masculinas o femeninas, esto se visibiliza por la exclusión laboral y la división sexual del trabajo, el 80% de las trabajadoras domésticas es ocupado por mujeres, es decir se nos asignan tareas aceptadas naturalmente por nuestra condición, nada tienen de naturales sino que son consecuencia de la cultura en la que vivimos. Cuando vamos analizando los diferentes estamentos de la clase trabajadora, encontramos que las desigualdades de género aumentan en las fracciones de clase más bajas, esto es asi ya que el patriarcado azota más a las poblaciones vulnerables, teniendo más posibilidades de ser victimas de diversas violencias, entre otras, la prostitución, la trata y la violencia de género en su amplio espectro.
Por ninguna razón creo que la genitalidad sea parte de esa asignación de tareas, sino que la cultura patriarcal es la que oprime y violenta sin diferencia a Mujeres Trans y Cis. Negar la identidad de género, cuya definicion es entendida en la ley nro 26743 como: la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo(..) La ley se creó para el respeto y el trato digno de quienes su identidad de género no corresponde a la asignada al nacer, no hacerlo implica una violencia y esta se ampara en una raigambre altamente patriarcal. Reivindico el derecho de las infancias trans, el no reconocimiento de estas infancias promueve un dolor y una consecuencia en las subjetividades difícil de subsanar, necesitamos que se hablen de estos temas y sobre todo que se visibilice su existencia, no podemos dejar morir a nuestrxs niñxs trans.
Dentro del movimiento feminista se esta dando un retroceso, coincidente con el avance discursivo, politico y económico de la derecha conservadora mundial y nacional, este retroceso consiste en la circulación de ideas impensadas en otros contextos, enfocadas en el no ejercicio de derechos por parte de la comunidad trans y travesti, hoy en resistencia luego de un proceso donde en lo legislativo se consiguieron reivindicaciónes históricas, lamentablemente estas no fuero traducidas en una mejora en la calidad de vida. El discurso del determinismo biologico que , al contrario de la frase citada anteriormente de la filosofa francesa, basa las opresiones patriarcales en una ciencia biologica, más especificante situa que la genitalidad femenina (vagina) es el centro de la opresion. Reestableciendo tambien una visión binarista del sistema Sexo-Genero y deshaciendo un camino de debates dentro del movimiento. Esto no debe ser así, sino que un feminismo inclusivo se da en base a que todas las subjetividades oprimidas por el par Patriarcado-Capitalismo tengan lugar en la construcción y en los debates. No existe feminismo con identidades excluidas, es importante hacernos de herramientas para deconstuirnos y repensarnos constantemente, pero con una perspectiva libertaria de nuestra sexualidad y corporalidad. Repudio los intentos de algunas Feministas trans odiantes de excuir y negar la existencia de las identidades trans, asimismo reivindico el camino realizado por las feministas radicales  que lucharon  al lado de la naciente comunidad TLGBI y planteaban que existe algo más que la forma binaria de ver el mundo.
Por las Razones antes expuestas creo central organizarnos y a plantear el debate politico para erradicar pensamientos nocivos y violentos dentro de nuestro movimiento y a decir Basta de Trans-Odio.