Las Hooligans de la Diversidad

A través del poco tiempo que llevo construyendo mi identidad, viviendo como mujer trans y reconocida como tal en la sociedad me di cuenta de muchas cuestiones. Amplié mi mirada acerca del mundo y de la realidad. En este post me voy a dedicar a dar  mi visión acerca de  ciertas (des)organizaciones TLGB. Mi tesis inicial es que estamos perdidas y que en su mayoría las personas que lideran estas agrupaciones lo hacen por el motor del honor, la visibilidad personal y el poderío económico junto con un ascenso politico que permita el salto a los debates importantes de la política nacional.  Este análisis lo voy a centrar en un hecho publicamente conocido, desde mi visión: En la Marcha realizada el 26N existio una union entre las cabecillas de " Las Sentimentales de Chacarita" y "Las verdes de la plata" para repudiar a las "Defensoras de la Vida" que eran parte de la organización. En ese repudio se tiraron cosas al escenario y nadie se hizo cargo, aunque las responsables  eran las "Lideres" de las dos barras que antes nombré. Luego de esto surgio un sin fin de escraches y de conflictos públicos. También vale decir que hace años que la marcha del orgullo esta subida al vagón de la despolitización y la mercantilización, sobre todo en parte gracias a las compañías del negocio de las fiestas diversas y de una alianza entre el GCBA y lxs organizadores.
Las sentimentales de Chacarita y su institución fue sin duda la más golpeada, ya que en el centro de la tormeta se pusieron manejos de dinero, poder y política. ¿Por la guita baila la mona dicen no? y ese es el centro de todo esto. Un debate donde el tema no es la mejora de la calidad existencial de las personas trans, sino que se pone en juego el interés personal del ascenso social a costa de una comunidad vulnerada y vulnerable. Ademas de apropiarse del capital simbólico que no les pertenece, se enriquecen materialmente a costa de un paternalismo populista que han aprendido durante la "DeKada Ganada" Donde las palabras inclusión, reconstrucción y dignidad no son más que un doble discurso para enardecer a la hinchada.

Vivir

La vida es incierta, una no elige vivir, tampoco elige morir. Pero hay que valorar la existencia ¿Que nos lleva a responder esa pregunta que siempre buscamos? ¿Cual es la pregunta que nos da una mejor respuesta? ¿Quien soy yo, quien sos vos? Quizás haya más interrogantes inherentes a la existencia plena de unx ser humane. Algunas teorías lingüisticas modernas llevan la lucha de clases a un plano meramente simbólico aduciendo la característica performativa del lenguaje como central (si no lo puedo nombrar no existe) olvidando de que la existencia determina la conciencia a fin de cuentas, y que las condiciones objetivas de la vida  sujetan pensamientos y ambiciones. Nadie es perfectx en este mundo, pero el dolor es una constante, dolor que infringen y que unx infringe a otrxs. Es algo que no se puede escapar. "Lo mejor de nuestra piel es que no nos deja huir" dice Solari, eso implica hacernos cargo de nuestra propia existencia y asumir los costos de la vida. Aceptar las experiencias pasadas e intentar ser mejor persona. A veces el dolor es mucho, y a veces hay nubes negras que no nos dejan ver los horizontes o los objetivos propuestos, sin fin de obstaculos. ¿La vida tiene algun sentido? ¿es simplemente una cuestion semiótica donde lo que se nombra existe o hay algo más?  El discurso y los actos de habla nos ayudan, pero creo que hay más cosas. No se si llegaremos como humanidad a una felicidad plena, sin violencias ni violentadorxs, pero lo importante es revisarse entenderse y perdonarse.