Las Hooligans de la Diversidad

A través del poco tiempo que llevo construyendo mi identidad, viviendo como mujer trans y reconocida como tal en la sociedad me di cuenta de muchas cuestiones. Amplié mi mirada acerca del mundo y de la realidad. En este post me voy a dedicar a dar  mi visión acerca de  ciertas (des)organizaciones TLGB. Mi tesis inicial es que estamos perdidas y que en su mayoría las personas que lideran estas agrupaciones lo hacen por el motor del honor, la visibilidad personal y el poderío económico junto con un ascenso politico que permita el salto a los debates importantes de la política nacional.  Este análisis lo voy a centrar en un hecho publicamente conocido, desde mi visión: En la Marcha realizada el 26N existio una union entre las cabecillas de " Las Sentimentales de Chacarita" y "Las verdes de la plata" para repudiar a las "Defensoras de la Vida" que eran parte de la organización. En ese repudio se tiraron cosas al escenario y nadie se hizo cargo, aunque las responsables  eran las "Lideres" de las dos barras que antes nombré. Luego de esto surgio un sin fin de escraches y de conflictos públicos. También vale decir que hace años que la marcha del orgullo esta subida al vagón de la despolitización y la mercantilización, sobre todo en parte gracias a las compañías del negocio de las fiestas diversas y de una alianza entre el GCBA y lxs organizadores.
Las sentimentales de Chacarita y su institución fue sin duda la más golpeada, ya que en el centro de la tormeta se pusieron manejos de dinero, poder y política. ¿Por la guita baila la mona dicen no? y ese es el centro de todo esto. Un debate donde el tema no es la mejora de la calidad existencial de las personas trans, sino que se pone en juego el interés personal del ascenso social a costa de una comunidad vulnerada y vulnerable. Ademas de apropiarse del capital simbólico que no les pertenece, se enriquecen materialmente a costa de un paternalismo populista que han aprendido durante la "DeKada Ganada" Donde las palabras inclusión, reconstrucción y dignidad no son más que un doble discurso para enardecer a la hinchada.

Vivir

La vida es incierta, una no elige vivir, tampoco elige morir. Pero hay que valorar la existencia ¿Que nos lleva a responder esa pregunta que siempre buscamos? ¿Cual es la pregunta que nos da una mejor respuesta? ¿Quien soy yo, quien sos vos? Quizás haya más interrogantes inherentes a la existencia plena de unx ser humane. Algunas teorías lingüisticas modernas llevan la lucha de clases a un plano meramente simbólico aduciendo la característica performativa del lenguaje como central (si no lo puedo nombrar no existe) olvidando de que la existencia determina la conciencia a fin de cuentas, y que las condiciones objetivas de la vida  sujetan pensamientos y ambiciones. Nadie es perfectx en este mundo, pero el dolor es una constante, dolor que infringen y que unx infringe a otrxs. Es algo que no se puede escapar. "Lo mejor de nuestra piel es que no nos deja huir" dice Solari, eso implica hacernos cargo de nuestra propia existencia y asumir los costos de la vida. Aceptar las experiencias pasadas e intentar ser mejor persona. A veces el dolor es mucho, y a veces hay nubes negras que no nos dejan ver los horizontes o los objetivos propuestos, sin fin de obstaculos. ¿La vida tiene algun sentido? ¿es simplemente una cuestion semiótica donde lo que se nombra existe o hay algo más?  El discurso y los actos de habla nos ayudan, pero creo que hay más cosas. No se si llegaremos como humanidad a una felicidad plena, sin violencias ni violentadorxs, pero lo importante es revisarse entenderse y perdonarse.

Frenar y mirar hacia atrás

Debemos hacernos cargo de nuestras acciones. Cuando ellas nos llevan al exito es fácil y merecido disfrutarlas. Entonces ¿Qué hacemos cuando nuestras acciones nos llevan a errores? Hay que hacerse cargo y asumir las consecuencias: si las acciones dañan a otras personas lo mejor es intentar reparar, dejar el "Yo" de lado y darle prioridad a lxs otrxs. Descubri que puedo herir a otras personas, realmente no es algo bueno, en el derrotero de la vida una encuentra momentos  donde debe frenarse y mirar hacia atras.  La construcción de mi personalidad me llevó a descubrir dos caras de una mísma moneda, Mily Star por un lado y la Emily humana por otro. Una era puro artificio para tapar las inseguridades de la otra, hasta que ese artificio se fue comiendo a Emily, y ya no era yo. Esto se alimento durante meses en muchos espacios donde era reconocida por primera vez en toda mi vida.  Fui insincera conmigo, fui insincera con las personas que me rodean y con mis afectos. Tambien quebré mis valores de mujer.  Soy responsable, Me duele escribir esta nota, pero es la verdad y hay cosas que no tienen vuelta atrás. Simplemente realizo una revisión de mis acciones pasadas y recientes para no equivocarme de vuelta, a las personas que herí les pido un sincero perdón y una nueva oportunidad.

El capital Simbólico de la comunidad Trans

El capital simbólico de la comunidad trans es el ejemplo de nuestras activistas que derramaron su sangre para que hoy haya una ley de identidad de género, que se comience a realizar una inclusión laboral y mejoras en la vida de nuestro colectivo. Otro aspecto importante   es la construcción de bibliografía propia: De nosotrxs y por nosotrxs. Las enseñanzas que dejaron las activistas que ya no estan no deben pasar desapercibidas, sino que deben ser tomadas en cuenta por cada persona que le interese luchar en contra de las injusticias que acarrea la comunidad trans/travesti de Argentina y del mundo.
Cuando hablo de capital simbólico también hablo de capital político, de estrategias para conseguir nuestras reivindicaciones.  Nuestras lideres históricas Amancay Diana Sacayan, Pia Baudracco , Lohana Berkins (entre otras) dejaron su vida por esta causa, para que las generaciones posteriores podamos tener un mejor pasar y una transición de género con menos violencia  estatal/material/policial/institucional. Ese es el legado y la tarea histórica de las nuevas generaciones. Aun las estadísticas siguen siendo desfavorables, y tenemos mucho para trabajar.  No ejercemos nuestra ciudadanía de una manera plena a pesar que hay una ley que nos respalda. Somos expuestas a las más grandes injusticias con la chance de morir muy jóvenes, muchas de las mujeres trans que se encuentran en situación de prostitución están expuestas a enfermedades de transmisión sexual. Tambien  la deuda del estado respecto a la educación hace a la falta de información respecto a cuestiones referidas a la sexualidad y a otros aspectos culturales esenciales para desarrollar la ciudadanía de manera integral. Tambien es importante destacar que las personas cisgénero activistas se apropian de las voces trans y se ponen al frente de una lucha que NO LES CORRESPONDE, necesitamos el apoyo de la comunidad en general, pero no ejerciendo una actitud paternalista, necesitamos que se respete nuestra historia y nuestras vivencias. También es importante una coherencia ideológica:  Si en el nombre de tu organización esta Lohana Berkins, es importante una definición política hacia el abolicionismo y continuar su lucha de una manera coherente, sino es mero oportunismo. Por eso yo no estoy de acuerdo en que se usen los nombres de nuestras activistas fallecidas pertenecientes al capital simbólico de la comunidad, es decir de todas, en organizaciónes que se apropian de un nombre y de una lucha de manera utilitaria.  

El mejor homenaje que podemos hacer es continuar el camino, demandando al estado de forma enérgica una reparación histórica de nuestras hermanas mayores de 40 años, ellas son sobrevivientes. Exigiendo politicas públicas para la inserción laboral, y un pleno ejercicio de derechos en general.
  

Reflexiones de Julio

Fueron varios meses agitados, sobre todo Mayo Junio y Julio, muy llenos de emociones fuertes, de dolores grandes y de nuevos horizontes. Planeo reconstruirme luego de los duros golpes, volvere más fuerte que nunca.

REPUDIO A LA COLECTIVA LOHANA BERKINS Y A SU COORDINACION POR REVICTIMIZACION

Soy Emily Victoria Matos, Activista TransFeminista y cantautora. Gracias a la convocatoria por redes sociales llegue a la Colectiva Lohana Berkins y fui partícipe desde su fundación 

Atravese varios acontencimientos y actividades politicas importantes como la marcha del 24 de febrero en convocada por ATE y la marcha del #NiUnaMenosAllí estuve acompañada por sobrevivientes de abuso, violencia de genero compañeras y amigas que habían elegido este espacio para marchar gritando “Sin Las Travas no hay #NiUnaMenos”.Me sentía representada por esta organización. Mi voz tomo fuerza impulsada un poco por pertenecer a “La Colectiva” y otro poco por iniciar mi carrera artistica solista como “Mily Star”

Dentro de la colectiva entablé lazos amistosos con una persona llamada Celina Eibuzsic, ella tambien activista trans, muy visible debido a su no binarismo. Ella abusó de mi,manipulandome y aprovechandose de la confianza depositada en ella, ya que le conte con detalles el abuso sexual infantil del que fui victima. Lo que hizo fue replicar las actitudes y comportamientos de mi abusador Esto sucedió en dos ocasiónes 

Sus conductas psicopatas y manipuladoras sumadas a su tendencia a generar vinculos con personas sobrevivientes de abusos o en situaciones de vulnerabilidad emocional y económica con el único objetivo de mantener relaciones sexuales hace que sea peligrosa para el activismo feminista. El 29 de mayo de 2016 sucedió el segundo episodio en donde Celina violo mi consentimiento aprovechandose de mi vulnerabilidad emocional generada por una fuerte pelea familiar en la cual corrió peligro mi vida.

Frente a esta situación fui en primera instancia a buscar ayuda comisión creatividad de la CLB cuya coordinación la llevan a cabo Susy Shock y Mariela Scafati. Frente a esto me sugieren a hablar con mi abusadorx, sosteniendo una suerte de “teoría de la dos campanas” 

Scafati me dice que Celina "estará alejada en el #NiUnaMenos" y cuando se sintió presionada me informa que esta persona no marcharía con la colectiva

Despues simplemente se mantuvo silencio, se puso la mugre debajo de la alfombra y no se habló más del tema. 

Yo exigia un posicionamiento ante este caso y me canse de trasmitir mi exigencia a personas miembrxs de la organización. 

El dia 28 de Junio en la marcha contra los travesticidios llevé una pancarta con el nombre de mi abusadorx y abajo “el silencio es complicidad” interpelando a la gente de mi organización. Mi posicion fue clara, era necesario um pronunciamiento contra Celina para advertir que no participe más en ninguna grupa feminista y que incluyera un pronunciamiento contra lxs abusadorxs en general. 

Nadie me acompaño, me senti aislada, sola, aunque muchxs miembrxs de esta organización me habían dicho que me iban a acompañar en mi reclamo en una asamblea que se realizó días despues. 

Una semana antes de lo que iba a ser la asamblea del 10 de julio se comunicó que cambiaba su caracter y pasaba a ser una Plenaria (como sabemos, las plenarias no tienen carácter resolutivo) Frente a esta situación envié una carta a ColectivaLohanaBerkins@gmail.com y a las distintas comisiones. JAMAS ME RESPONDIERON. pero si volvieron atras y la plenaria era una asamblea. Como respuesta al silencio sistemático, hice mi reclamo publico hacia la Colectiva en redes sociales. Al día siguiente, recibo un llamado de Susy Shock (coordinadora de creatividad) pidiendome explicaciones por esa exposición publica. 

Llegó el día de la asamblea: Nadie de la CLB me acompaño, estaba con una compañera de otro espacio que se ofreció a estar conmigo allí Expuse lo que sucedió con esta activista y mi reclamo de posicionamiento el cual nunca se debatió, se centro la cuestión en el problema familiar que había tenido y la ayuda recibida por la colectiva (si existe una ayuda sincera, esta no se reclama) y en la carta que hice publica debido al silencio. Me dijeron “No somos quienes para impartir justicia, la justicia se busca en otro lado, una si fue juzgada sabe que no puede juzgar a lxs otrxs... La justicia anda buscarla a otro lado.” Me trataron de burócrata y de querer correr por izquierda. “Emily nos quiere hacer cargo de algo que no nos queremos hacer cargo” dijo una de las coordinadoras de creatividad que acaparó la voz más que otras. Me trataron de mentirosa y de que tengo que respetar los tiempos de la construccion colectiva: ¿la victima tiene que respetar los tiempos de la "construccion colectiva"?

Al no escuchar a la victima y exponerla a una violenta revictimizacion, la coordinación de la Colectiva Lohana Berkins formada por: Susy Shock. Violeta Alegre, Mariela Scafati y Marta Dillon demostró ser incompetente e irresponsable al tratar casos de abuso. 

El silencio es encubrir y hace que este no sea un espacio seguro para victimas o sobrevivientes de abusos, más sabiendo que otras personas en este espacio lo son.

Pido por favor a la coordinación y a la asamblea de la colectiva que reflexionen y se pronuncien contra Celina Eibuszic y contra todos los abusadores.

Invito a lxs miembros de esta organización presentes en la asamblea a realizar una autocritica de lo sucedido y a romper con la Colectiva Lohana Berkins

Emily Victoria Matos

Mujeres Trans en el ejercicio de la ciudadanía

Ante las injusticias que acarrea la comunidad trans en la inclusion social (trabajo, educación, vivienda) y  las trabas hacia el ejercicio de  la ciudadania en plenitud derechos: Yo no me callo más. La Ley de reparación histórica hacia la comunidad Transgenero Travesti y Transexual es un avance es la construcción del reconocimiento como ciudadanxs  y habitantes del territorio nacional.   La justicia y el Estado asesino de compañeras y amigas  son dos de los obstáculos que impiden nuestro pleno desarrollo como humanxs. La Educación en  tanto homegeinizadora cultural no tiene en sus principios la aceptación de la diferencia, sino que existe un carácter de reproducción de la subordinacion hacia lxs poderosxs. 
Como Mujer  entiendo que la relación de poder nos ha empujado hacia los lugares de índole privado durante muchos siglos: Al trabajo hogareño no remunerado, y a la prostitucion o  trabajo sexual. La familia patriarcal ha sido (es) el núcleo de la opresión, ademas de ser el centro de la reproducción de la fuerza de trabajo capitalista y con ella su engranaje central: La heteronorma. Las mujeres hemos sido reconocidas como sujetas políticas en el transcurso del siglo 20, pero para la comunidad trans ese reconocimiento no ha llegado aun. Todavia existen discursos y acciones dispuestas a negar nuestro carácter de personas, y permitiendo la violencia hacia nuestras cuerpas. Más aun: las fuerzas represivas del estado organizaron un plan sistematico de matanza hacia las personas que no se ajustan a la heteronorma reproductora del capital, con un mensaje claro: Subordinate y tene miedo.  Esto ha sucedido durante los años de dictadura y después también. Hoy con la adquisición de derechos que nos acercan un poco mas al ejercicio ciudadano  podemos decir que esa matanza sistematica y planeada ha bajado su tono; aunque aun ocurre en muchos sitios como por ejemplo las zonas donde mujeres realizan la prostitucion o ejercen el trabajo sexual. Los gobiernos de Nestor Kirchner y de Cristina Fernandez lograron contados avances sociales dificiles de sostener en el tiempo ya que fueron pensados para una mera capitalización política. La izquierda "revolucionaria" y su incapacidad de leer la realidad hace que sean funcionales a los partidos de derecha que hoy gobiernan nuestro pais, El PRO como actor politico central, busca retroceder esos contados logros que se dieron en la llamada "Decada Ganada". Es llamativo que  las organizaciones K hayan encubierto a varios intelectuales acusados de violaciones y abusos. Esto demuestra que el interes de los derechos de las mujeres, y de la comunidad TLGBIQP solamente es un mero discurso. ¿ Por qué CFK nunca acompaño el reclamo del aborto seguro legal y gratuito? ¿No es una continuidad en el proceso politico el desmantelamiento y el desinteres hacia la proteccion de los fragiles derechos de la mujer?  

En estos difíciles tiempos para nosotrxs creo importante la sororidad entre compañeras, armar redes de amor y organizarse en base al cariño y respeto de la humanidad del otre, Confiar en las buenas intenciones, pedir ayuda y ofrecerla, construir desde la autogestion, La historia de las mujeres y de la comunidad trans, existe gracias al despojo y la marginalidad, a la funcion biologica impuesta por el deseo masculino legitimado por el sistema, es una historia de resistencia al poder, Seremos revolucionarias o no seremos.     

Lo que me pasa en este otoño

Los besos imaginarios de una noche de invierno que revolotean en el aire y se van, pintan un cuadro azulado y frio. ¿Por qué las personas debemos sufrir por amor? Para que una piensa tanto a otra persona con el deseo de todo su corazón si al final termina? Las experiencias son para ser vividas y no hay nada más lindo que sentir amor (aunque te parta en mil pedazos) Las lagrimas sanan esas heridas del corazón, quizas ese dolor esta provocado hace años, pero aun duele y arde como la primera vez. No es bueno odiar, es imperante amar: A pesar de tanta violencia y de tanto resentimiento, lo esencial es el amor. Es necesario abrazar a nuestros pesares, llorarlos, limpiarlos. Se que no hay nada más triste que ver correr una lagrima sobre el maquillaje. "Esta todo bien, arreglate y hagamos como si no paso nada" dicen algunxs. Yo no quiero hacerles caso, solamente quiero llorar.

Llorar en silencio

Aprendi a llorar en silencio, a sufrir los dolores más grandes en cuatro paredes. Aprendí que mi dolor no tiene valor ni cuantía, se que ninguno es más grande que otro. Pero es mio y es el que me hace llorar. Se que las angustias más grandes se maman de pequeña. Cuando un niñx dice si, es no: Eso lo debería haber aprendido de chica, pero lo hice de grande. El aprendizaje me enseño que no hay que callar y que se debe siempre seguir adelante, todo es importante para soltar ese sufrimiento.  Ahora quiero desaprender lo que aprendí, que lo que suceda en cuatro paredes, si esta mal, que se escuche que es algo que no debio suceder... Exorcizar el dolor y transformarlo en lucha

Vientos de virtudes

Hay muchas voces que han sido silenciadas, masacradas y vulneradas. Gritos de guerra que no fueron escuchados por los tapones culturales de la sociedad. Las voces de los más pobres, de las disidencias sexuales y de lxs inmigrantes  son las que debemos reproducir y enaltecer. Los medios masivos de comunicación reproducen una historia, la que les conviene mercantilmente, aquella que oprime a las mayorías imponiendo un estereotipo de belleza y de vida que pocxs nos sentimos representades.  Muchas veces las voces son silenciadas con violencia directa, es decir: con muerte. Las personas portadoras de estas voces mueren por la represión policial, por la miseria y por el hambre. El estado es responsable de todo eso mientras la sociedad calla o ignora. 

Es necesario recuperar estos gritos de guerra que fueron silenciados, es importante darles entidad e identidad porque de eso se trata la diversidad cultural. Fuimos un pais que respetó a la inmigración europea pero masacró a lxs dueñxs legitimos de esta tierra. ¿Estamos educadxs en el Irrespeto hacia la diferencia? Pareciera que si, por eso es nuestro objetivo hacer visibles nuestras voces, que sean escuchadas y no clandestinizadas y violentadas, así como nuestras cuerpas. Necesitamos espacios de visibilización, que la sociedad tolere y acepte la diferencia, que no se someta y se vulnere a lo distinto. Todes somos iguales ante el derecho, pero esto no parece suficiente ya que, en algunas comunidades como la travesti/transexual/transgenero, el derecho al trabajo y a la vivienda no está en igualdad. El único trabajo y horizonte de expectativas es la prostitución, y por la idea cultural/social de esta comunidad tampoco se puede alquilar una vivienda digna debido a la condición de género.  Solo nos queda organizarnos entre las personas que sufrimos estas vulneraciones y las personas que se sienten representadas y apoyan la causa para que seamos como las hojas impulsadas por el viento y se oiga nuestra voz, así solamente llegaremos hasta el cielo

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EL Grito Sagrado

La democracia se construye dia a día con inclusión de voces actores y pensamientos plurales que sirven para enriquecerla. Mi generación es hija de la democracia, no vivimos lo que tantas veces nos contaron. No tuvimos un Ford Falcon verde en la puerta de nuestras casas, tampoco tuvimos que leer noticias de muertxs en ocasiones extrañas, ni escuchar comunicados de las juntas “Patrioticas”. Pero si gritamos junto a nuestras madres y nuestros padres un Nunca Más y vimos morir tras las rejas a los que tanto mal le hicieron a nuestra gente y a nuestro territorio. Vivimos las consecuencias de esa epoca, aun hoy  podemos ver desfilar a los heroes de Malvinas vendiendo pulceritas en los trenes. Tambien somos testigxs de que las mísmas ideas de aquellos tiempos  hoy se siguen reproduciendo con el mismo descaro.  La militancia ya no es como en los frios y oscuros años 70 donde  la muerte era el riesgo, y se realizaba armada. Hoy nuestra arma es la palabra, esa que tanto quieren silenciar lxs poderosxs para no construir democracia, sino para acaparar las decisiones politicas y economicas que conllevan un beneficio de pocxs.

Mi abuela vivio el bombardeo del 55 donde por la violencia se hechaba un gobierno nacional y popular que ayudo a conquistar derechos a las clases populares y trabajadoras. Muchas personas aplaudieron ese golpe,  hoy ya no hace falta la violencia sino que las urnas fueron las que impulsaron el ascenso de un gobiernto tanto o más impopular como aquel de hace 60 años atrás. La adolescencia de mi madre fue durante el llamado proceso de reorganización nacional, la dictadura más sangrienta y violenta de nuestra historia,  ella es una intelectual que se interesa por los problemas socio-economicos y por la politica de nuestro pais. Ella me inculco mucho el interes por el activismo y la preocupación de construir algo mejor para todxs. En el barrio hubo desaparecidxs, donde siempre lxs vecinxs les rendimos homenaje para que la memoria siga viva.

 No hay que olvidar tampoco a nuestras compañeras trans y travestis que les toco vivir en aquella epoca, que no tenian rostro, ni  voz ni voto. Nuestra comunidad fue silenciada y masacrada, hemos vivido una dictadura en democracia. Hasta hace pocos años detener a una mujer trans por estar en la calle era legitimo y tambien lo que sucedia dentro de las comisarias lo era.   Yo no lo tuve que vivir porque pertenezco a una “nueva generacion” que comenzo su proceso de transicion luego de la ley, pero la memoria de una sociedad es una construccion colectiva. Esas historias de mis compañeras  que contaban sus pasares en los calabozos de comisarias sirven para saber donde no queremos volver. No volveremos nunca más a una sociedad presa de la violencia y de las armas como en el 76 y tampoco volveremos a las carceles por prejuicios e intolerancias. Seamos libres que lo demas no importa nada

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Visibles y vivas nos queremos

"Así pues, ser lesbiana no es una práctica sexual, es una posición política de alianza amorosa con otras mujeres. De este modo, cualquier acto que a la vista pública se interprete como un acto lésbico, se convierte en un acto terrorista que desencaja, cuestiona, escandaliza, aterroriza.

(Manifiesto Lesboterrorista)

El 7 de marzo se conmemora el Día de la visibilidad lesbica, este día es en recuerdo de Pepa Gaitan, una activista lesbica cordobeza que fue asesinada por el padre de su pareja de un tiro salido de una escopeta. Este atroz crimen no es aislado, sino que es parte de un acoso sistematico a las identidades sexuales que escapan a la Cis-Hetero-Normatividad.  Ella tenía una imagen masculina, ella era  comprometida con su entorno, aun así la asesinaron como a tantas otras mujeres que son victimas de un machismo descontrolado y legitimado.   Las cuerpas de las personas que escapan al horizonte de expectativas de lo establecido son violentadas fisica y simbolicamente durante toda su vida, sin ver la capacidad del corazón de esa persona, ya que todxs tenemos capacidad de amar.  A ella la asesinaron por ser "Diferente" a lo que se espera.  Más grave aun fue que en el juicio del asesinato, la defensa del asesino  Daniel Torres utilizo como estrategia poner a la victima en lugar de victimaria, aduciendo que su hija era menor de edad.  El tribunal le otorgó 14 años de prision por homicidio agravado por el uso de arma de fuego. Cuando en realidad fue un crimen de odio por lesbofobia. 

Es imperante la aceptacion de la diferencia, entender que somos todxs iguales pero a la vez diferentes, y que cada persona es única, pero hay algo que nos hace iguales a todxs, esos son los derechos humanos y sobre todo el que respecta al derecho a la vida. Ese que tantos femicidas no lo respetan y la justicia, tan inhumana y servil al patriarcado aplaude estas practicas, ella no es ciega e imparcial, ella es funcional a los poderosos. En este contexto se da la lucha de la visibilización de lo diferente, lo monstruoso, lo oscuro y turbio. Aquello que es más facil no ver, "En la vida privada hace lo que quieras" pero afuera no ¿Que van a decir los vecinos? intentan seguir metiéndonos  en un closet, el de la intolerancia. Es necesario salir a las calles, irrumpir en cada lugar, que la sociedad nos vea, seguir molestando a cada unx para que entiende que la tolerancia no es aceptación. Que existimos y queremos vivir.  

El Sistema Sexo / Género

El objetivo de este post es aportar una claridad conceptual al debate de la transexualidad. Dentro de los conceptos y las ideas que rondan a la sexualidad, sexo y género tienen una centralidad. Suelen ser confundidos y naturalizados. Yo entiendo a estas dos ideas como parte de un sistema, es decir que cada parte del conjunto tiene relación con la otra. El sexo se relaciona con el género, la primera idea da cuenta de una condición biológica y la segunda da cuenta de un reflejo en el modo de vida, en el "horizonte de expectativas" de la sociedad frente a un individuo. Desde el punto de vista medico y tradicional la relación entre S y G son las gonadas. Si tenes gonadas masculinas, se asigna el género Hombre, si tenes gonadas femeninas se asigna el genero Mujer.  El sexo es una condición Biológica, como también lo es el sistema neuronal y mental, si nos alejamos de la visión tradicional de la medicina podemos decir con énfasis que el sexo es definido por la mente, y es el órgano sexual más poderoso.  Es más dificil asignar un género al nacer si lo juzgamos por la mente aunque existen formas de realizarlo. Las mujeres transexuales son personas que nacieron con genitales masculinos (desde la biología tradicional "machos") pero  su mente define su sexualidad discordante a esta.  En un post anterior sintetizaba estos conceptos (http://vidaeslaverdad.blogspot.com.ar/2015/01/que-es-el-genero.html) Segun Lohana Berkins "Travesti es un termino revolucionario ya que rompe tanto con el sexo como con el género" Yo creo que en la identidad "Trava" tan arraigada en nuestro pais como forma dominante de pensar lo Trans y la transexualidad, reduce el sistema S-G a solamente el elemento cultural, dejando de lado las condiciones biológicas; esto es peligroso ya que esta reduccion puede llevar a consecuencias como el Caso Reimer. En cuanto a las operaciónes de reasignación genital, ellas tienen un factor biologico es decir cambian la relacion con tu cuerpo, estas intervenciones no tienen fines esteticos, sino que mejoran la calidad de vida de las personas transexuales ya que sufren disforias permanentes debido a una presencia que se percibe extraña en su cuerpo. Para concluir creo que es importante que la comunidad Trans, tenga en claro las diferencias conceptuales acerca  de la sexualidad, pero para esto es necesario educar, y por consecuente es necesaria una inclusion en el sistema educativo para que las personas miebrxs desarrollen herramientas para dar el debate y enriquecer los puntos de vista existentes, es decir la inclusion es de suma importancia para el desarrollo material e ideológico de nosotres como actores sociales responsables de transformar una realidad adversa.

No kiero creeecerr :'(

 "Para ser adolescentes siempre que es como vencer"

Attaque 77 

Si hay algo que no me gusta es el mundo de lxs adultxs, ese aburrido mundo de gente grande y materialismos que no le importan a nadie. Ese aburrido mundo donde la seriedad es virtud. Ese mundo donde los hombres no lloran y las mujeres hacen las tareas del hogar. El mundo de las apariencias y la competencia. Es un asco el mundo de las responsabilidades y de la formalidad. No quiero ser formal, no quiero crecer, soy joven y siempre lo seré porque mi corazón lo es. La juventud es el motor de cambio de la historia, no hay nada más revolucionario que una persona adolescente, por eso soy como soy. Siempre se ha enfrentado el mundo aldulto con el mundo adolescente. La familia siempre es un punto de conflicto generacional. "Ya vas a crecer." te dicen y eso implica responsabilidades, seriedad y falsedad. Si para eso crezco, no lo quiero hacer.  Se que es inevitable el paso del tiempo aunque me resista y no quiera. A veces es necesario que sea asi. 

El Mayo Frances y la década de los 60

En este momento histórico vemos que la juventud se rebela contra el orden establecido, universitarixs y obrerxs lucharon contra el escaso presupuesto para educación y cuestionaron el statu quo de la sociedad. En una época donde la guerra fue un estigma para la humanidad, la juventud salio a protestar. Se logro  gracias al movimiento Hippie y sus diversas acciones anti-belicas y artisticas  poner en jaque a EEUU ya que su pueblo se oponia fervientemente a la accion armamentística en Vietnam. Estos dos casos son grandes ejemplos del poder transformador juvenil. 
Tambien la contracomunicación fue un eje ya que "Las paredes son la imprenta de los pueblos" se dejaban mensajes en ellas para concientizar y decir lo que sucedía de una manera muy original. Quizas esta sea la semilla de comunicación alternativa que hoy es tan necesaria en nuestro pais. 

Woodstock: Tres días de paz y música  

En los Estados Unidos tambien la juventud se congregaba para celebrar la juventud y condenar el mundo adulto y sus decisiónes politicas.  Fue uno de los mayores festivales de música del mundo. ¿ quien no recuerda la presentación de Jimmy Hendrix y su guitarra envuelta en llamas? o la forma en que una multitud convivía en paz y alegría. Feliz de celebrar la libertad. Esa libertad que lxs adultxs nos oprimen. 


Con estos ejemplos de movimientos masivos y transformadores quiero dejar una pequeña reflexion acerca de que la juventud es el motor de la historia, es el poder transformador, las ideas nuevas contrapuestas con el aburrido mundo adulto.  Puedo seguir citando ejemplos de movimientos juveniles que han dejado su huella, solo les pido que nunca dejemos de soñar ni de ser niñxs, esa es la miel y lo dulce de la vida. Nunca dejemos de ser adolescentes. 

Soltar

El abuso sexual en la infancia o pre adolescencia es un tema del que se habla poco en la sociedad, es una problematica silenciosa pero que arruina vidas. Lo podria definir como: un conjunto de "actitudes y comportamientos que realiza una persona sobre otra, sin su consentimiento o conocimiento y para su propia satisfacción sexual. Va desde la amenaza al engaño, la seducción y/o confusión. Podemos hablar de abuso siempre que el otro no quiera o sea engañado, (incluso dentro de la pareja). Es un acto que pretende dominar, poseer, cosificar a la persona a través de la sexualidad. Unas veces el agresor actúa desde la violencia explícita hacia la víctima, que se siente impotente, desprotegida, humillada (1) Las consecuencias de padecer situaciones así suelen ser destructivas para la victima, en aspectos psicologicos, corporales y sociales.  Existen efectos a corto y a largo plazo. Se habla de efectos a largo plazo cuando éstos se encuentran a partir de los dos años siguientes a la experiencia de abuso, presentándose aproximadamente en un 20% de las víctimas de abuso sexual infantil.(2)  Generalmente los abusadores son personas pertenecientes a la familia o del circulo intimo de la victima. De ninguna forma la victima es responsable de un abuso. Tanto violaciones como abuso  son delitos contra la libertad sexual (3) Muchas veces estas situaciones pasan mucho tiempo en silencio hasta ser contadas. Tambien se  puede revictimizar a la persona abusada, esto lo vemos mucho en el tratamiento de noticias policiales acerca de estos temas en los medios masivos de comunicación. 

#VidaEsLaVerdad se plantea como un espacio de servicio social, ademas de reflejar ciertos aspectos importantes sobre mi vida y más que nada mi transición de género. Lo importante es informar para no callar, gracias a las repercusiones del blog supe que los objetivos propuestos se cumplieron. Por eso  comprometo mi  esencia en cada posteo. Es importante contar una historia en primera persona para concientizar. He sido abusada sexualmente por un hombre cuando tenía 11 años en la etapa de la preadolescencia. El victimario era un "par" mio nada más que varios años mayor que yo. "Buena persona y de buena familia segun mi madre" por eso  a veces me mandaba a la casa de esta familia a pasar la noche. Una de esas noches  sentí que mi vida se derrumbaba y  el miedo se hizo una mochila muy pesada. Fue un simple engaño, un atropello a mi inocencia. Todo concluyo luego de un simple "No le digas a nadie lo que paso". Mi familia nunca supo nada, y el caso lo pude hablar diez  años despues. Nunca supe bien que hacer con este gran peso, son como marcas que llevas de por vida y momentos que siempre estan, aunque no quieras. Lo mejor es soltar y transformar. Soltar el dolor y transformarlo en información y en empoderamiento, para mí y lxs demás lectores y lectoras de este blog.  Creo que el miedo impide nuestra expresión y que nuestra esencia se libere. Es la parte oscura opuesta a la luz, esta ahi, el dolor es miedo y el miedo es dolor. No hago esto por catarsis, sino por fortaleza. Creo que no hay nada peor que te quieran silenciar, somos seres que aspiramos a la libertad. Que nadie nos corte las alas. Nacimos para volar. 

Quizas siempre lo mejor para afrontar un caso asi, es no poner al abusadx en la situación de culpable o incentivadora, el abusador solo fue a satisfacer su placer a costa de la victima.  Asi como en el acoso callejero existe una relación desigual de poder, en estos casos tambien  existe. Nada se pierde, todo se transforma. 

1 www.abusosexual-hablemos.com/index.php?option=com_content&task=view&id=7&Itemid=17

2 http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2220-90262012000100007

3 http://www.inmujer.gob.es/conoceDerechos/preguntas/delitos.htm

Una nueva oportunidad

Tiempo de bajar a tierra los logros y seguir por más, por todo.  El verano invita a sacarnos las ropas y a disfrutar el calor, las hormonas son como un perfume en las personas, invitan a conocernos. El verano es sudor, te cuesta levantarte a la mañana, capaz tenes suerte de tener un ventilador que te refresque o un aire acondicionado que te haga sentir comodx. Tambien se te puede cortar la luz, pero esto no es nada comparado con las sequías que pueden existir. Todas las estaciones tienen su encanto, el frio con sus colores azules, marrones y negros, el otoño con el ballet de hojas cayendo y mi preferida: La primavera, con esa explosión de color viviente. De la naturaleza tenemos que aprender, lamentablemente el ser humano quiere jugar a ser Dios, pero es imperfecto, y por eso sufrimos lo que sufrimos. Dios es todo, debemos aprender de el. El amor que nos rodea es de Dios y asi los corazones de las personas. Aunque algunos sean oscuros, siempre algo de amor hay, siempre existe la luz, y en la oscuridad brilla más.  El calor nos invita a desnudarnos, a sacar el alma afuera y abrir los corazónes. Debemos entender que cada día es una nueva oportunidad, y cada atardecer un regalo que nos conceden. Esta es la belleza de estar vivxs.